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1、想见你的心，甜而忐忑。 面前的小岛上，躺着无数碎片，清亮、浅淡，幽幽的，凉凉的，拾几片在手，似在品读几千年的唐风汉雅，读你是如何负着玉碎的美丽，蜗居一方净土，在这里静默了千年。那青青的一脉，是你的血液吗？想像原本的你，定具兰惠之质，素心蕴藉，华彩风发，温雅似玉。这是初次与你谋面。这便是文人墨客们为之动容的“文明的碎片”么？ 9、其实我们女生不比男生胖，我们只是头发长了些，胸重了些罢了！。 以故事爆发岁月论，神光立雪在前，尊师重道在后;以所载文件论，神光立雪见诸《景德传灯录》，在北宋真宗景德年间(1004～1007)成书,尊师重道见诸二程表弟兼门生候仲良遗书《二程语录侯子雅言》，和元人的《明史杨时传》。所以有人质疑尊师重道是模仿神光立雪的一场秀，但通观相关尊师重道记叙，自但是然，既无蓄意立身风雪，又然而因教授瞑坐门生不忍打搅。笔者觉得，恰是昔人严于治学，嵩山角下才有了殊途同归的立雪故事，必由之路的立雪之人。但达摩、程颐两位巨匠是严师确是真的。昔日，达摩在建业(南京)和神光拜访，神光傲气实足，极不矜持，所以常常探试其求法的忠心和刻意，直至结果让其立雪铭志;程伊川传闻为人狷介，连苏东坡也惮于与其交易，杨时、游酢虽其时都过不惑之年之年，登进士第，但瞑坐本来是道学家修身养性、悟道明理特殊考究的默坐静思，教授或正在凝思以求那种思维冲破，杨、游二人所以寂然侍立，也是惮于师道威严吧。 霹雳隆一起焦雷把我苏醒，倾盆大雨刹时泼洒而来，豆大的雨珠噼里啪啦亲吻着地面，暴风绝不示弱的穿过衡宇，窗户吹响起了军号，雨越来越大，窗外已慢慢矇眬，沥水也涨起来了，雪水打在沥水上，漾起一层层涟漪，它没有涓滴停下来的格式，它伴跟着风，清洗着满是芜秽的寰球。原文链接：http://www.tianya.la/a/105773.html，转载和复制请保留此链接。
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