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心在里，舒展，开放，剥去了萎缩的外衣，用清泉浇灌春天的枝芽，用热血灌溉待放的花蕾。用我的汗水，期待梦的花绽放美丽。听到了么？美妙的乐曲，如泣如诉的旋律，缠绵围绕在里，点点滴滴，都是那么的纯净无尘，真实而亲切。 我激动极了，已经遥遥无期的屋子遽然就有了影，女子都是须要安定感的，大富大贵我不期望，能有个小窝我也满足。 农村实行责任制以后，土地承包给了农民，每亩小麦竟然也能打千儿八百斤了，高粱便自动地从田间地头退下去，从农民的肠胃退出去。到现在，它的身价竟然高贵起来，成了“经济作物”，被高价卖给酒厂做了酿酒的原料。实际上，它并没有真正地从人们的生活中退出，而是先升华成气体，再凝结成液体，然后以液体的形式，先入人口，继而胃，再而肠，并以最快健的速度渗入人的血液里，那便是酒。酒是高粱的精华，它提取了这种血性植物的精气，除了给人以精气神，还有力和胆。 大概出于对高粱的感情，前些年，我忒嗜酒，常常喝得酩酊大醉，脸红得和高粱一样。可是这几年胃上生了病变，我不得不把它戒掉。从此，我算真正的和高粱断了缘分。 在白米白面吃得人脑满肠肥肚皮发撑的时候，千万不要忘了曾经与我们患难与共的高粱！就是这苦涩的食物在那个同样苦涩的年代里拉扯了包括我在内的一大群苦涩的生命！正因为有这痛苦植物对我们痛苦生命的扶持，才让我们安然地走过了那个痛苦的年代！这红脸大汉的内核里镌刻着农人乃至我们整个民族的一段历史。 我带去的旧衣服，来源不同，我穿过的最少，因为平时不大在意衣着，平时也很少买衣服；妻子的较多，更多的是从岳母家里拿来的。我经常从岳父家张罗不少他们淘汰下来的旧衣服，堆放在我家的阳台上，然后再转运到老家。每到回家，我都要大包小包地要带上好几包，堆放在长途客车上，占了人家不少地方。 以色列存在的理由是成立一个民族多元化社会，她不会因为文化根基、宗教信徒的不同或不理解而岌岌可危，无论在世界舞台还是国内社会，她都是一个坚强的国家。一个充满冲突和矛盾的国家能这样团结齐心，我们要归功于以色列民族较高的整体素质和解决矛盾的才能。在这里，“求同”与“存异”都十分重要，“求同”可以通过目标导向、精神和文化的统一来解决，而“存异”则需要处理矛盾的人所拥有的“胸怀”和“智慧”，在不违背原则的情况下，要容忍差异存在；同时，要智慧地引导，避免差异的激化，并创造条件使她服从大目标的导向。特别提示：本信息由相关用户自行提供，真实性未证实，仅供参考。请谨慎采用，风险自负。
